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鳳族奇英 序
作者:岳盈
   
  牢騷時間

  哈啰,有沒有很意外在這里看見我?  

  沒錯,就是我,就是各位喜愛的岳盈。  

  我不是跳槽,只是兼差。  

  本來想到個新地方,是不是要換個新招牌呢?可是大伙都知道我是懶惰的金牛,想到要花腦筋,便自動懶下來,還是決定沿用舊招牌好了,比較親切、貼切、熟悉、自然……反正,為了偷懶,我可以找遍一切借口啦!  

  前幾天我才發(fā)過一頓牢騷,所以這次的牢騷就有點給它縮水了,但我還是絞盡腦汁,想出新話題來轟炸親愛的讀者。  

  數(shù)天前到(禾馬)交稿──就是這部“烽火情之一鳳族奇英──”慎芬正在做一份(禾馬)作者的個人檔案,猝不及防的我立即遭到拷問,答得有點亂七八糟。  

  經過這幾日冷靜思考,想到“收藏”這項,填的不該只包括有形之物,無形的抽象感覺應該也算在其中。  

  如果現(xiàn)在問我(岳盈,你收藏什么?我會回答(我收藏夢想、知識、友誼、希望、愛……就是不斷的收藏這些,岳盈的作品才能持續(xù)給讀者新感覺,這也是岳盈能不斷成長的原因。  

  尤其是希望和愛,在最近讀到的一部作品中,我得到強烈的沖擊。曾跟幾位寫信給我的讀者談到這本書,實在是太喜歡了,所以忍不住在這里把它介紹出來。  

  芃羽的“靈力俱樂部之二(救愛任務”,相信有不少朋友看過。其中達達這個應男主角柯伯邑希望而生的靈體讓我印象深刻,直覺得這就是本故事的主題──至于是不是,那就只有作者本人才知道了。  

  如果說達達是象征希望、愛的光明力量,反派主角康正時便是象征絕望、仇恨的黑暗力量。當邪惡的勢力意欲對柯伯邑不利,他從小幻想、希望和心愛女子結合誕育的兒子達達挺身出來保護他,去找他未來的母親冷觀來救父親,這其中自然衍生了一段纏綿悱惻的愛情……但是,這不是我喜愛本書的重點──看到這里,希望讀者不會覺得岳盈欣賞作品的角度太奇怪。  

  我之所以喜愛這本書,是因為達達這個角色,讓我思考了許多事。如果一個人沒有希望和愛,只有絕望和仇恨,釋放出來的負面情緒會很可怕的。反之,有了希望和愛,人生便會有極大的不同。  

  許多朋友問我,為什么我故事里的反派主角,多半沒有明顯的報應?這起源于我很不喜歡太多的殺戮出現(xiàn)在我的作品中。稍早寫的《媚眼殺機》、《銀河愛情傳說》、《情定女兒星》里,都出現(xiàn)太多殺戮,寫的時候便覺得很不舒服。我相信適當?shù)膶捜菘梢愿淖円恍┦,沒必要趕盡殺絕,才沒讓惡人有太悲慘的結局──只要誠心懺悔,多半可以得到原諒。  

  當然,每個人有每個人的想法,我只是提出自己的意見而已。  

  回到主題,除了收藏無形的精神物質,岳盈也收藏有形之物。這得拜大大小小可愛的讀者之賜。  

  由于各位熱情致贈了不少精美的書簽,岳盈特地買了一本冊子來收藏。也由于讀者來信踴躍,那些美麗的郵票讓岳盈覺得不收藏可惜,便找出當年送給舍弟,他依然保持“清白”的集郵本,補充其空白部分。所以,我現(xiàn)在有兩項正當嗜好了,搜集書簽和集郵,是不是很棒?  

  另外我還想到一個很不錯的搜集,我決定搜集我喜愛的作者簽名,把他們具有藝術家氣質的簽名,烙印在我最喜愛該作者的作品上,這想法不錯吧?  

  接下來該談談《鳳族奇英》這本書。  

  在這本書中,時空拉到中國的傳說時代。所謂的“傳說”,就是沒有白紙黑字的正史可將該時代的細節(jié)描繪出來,所有的人物都是撲朔迷離、僅止于傳聞,沒人能證明那些人確實存在,也沒人敢武斷地道那些人物是子虛烏有;這樣的舞臺,最適合咱們小說家天馬行空一番啦,岳盈便不客氣地大掰特掰起來。但別以為我是隨便亂掰,我還是符合傳說故事的精神,翻找了兩本厚厚的史前史及錢穆先生的著作《黃帝》,我可是用功過的哦。  

  黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭,號稱是中國史上第一次具規(guī)模的大戰(zhàn)。在這場傳說的戰(zhàn)爭中,必定也有英雄與美人的纏綿戀史,只是時代久遠,完全被淹沒在浩瀚的時空中。  

  我挖呀挖的,終于從月下老人那里挖到一些八卦,拼拼湊湊出一套兩部的“烽火情”。先由之一的《鳳族奇英》打頭陣,書中除了男女主角外,當然還有黃帝與蚩尤。至于鳳族這個女男平等、女人當家的部落,是根據(jù)母系社會的少數(shù)部落衍繹而成,因為那時代實在太古老了,自然添加了作者不少的想像力。也由于那時代的語言和現(xiàn)代很不一樣,我自動將之翻譯為白話文。(總不能寫一些詰屈聱牙的對話考驗親愛讀者的國文能力,對不?)就這樣啦,不耽誤各位欣賞本故事的時間了,請打開中國愛情史上最古老的一段愛情傳說。ㄟ有比這部早的嗎?那下次我一定要寫一部北京猿人。﹣硇趴杉牡奖蓖多]局第十五號專用信箱。  

  楔子約西元前兩千七、八百年前,華夏大地散居著許多部落;眾部落共同推舉當時最強盛的姜姓部落的族長神農氏為盟主,號為炎帝。  

  姜姓部落是活動于渭水流域到黃河中游的農業(yè)部族,傳到參盧這代時,勢力漸漸衰微,其他部落紛起挑釁炎帝的威信,其中以被稱為“九黎之民”的一族最為強悍好斗。其首領蚩尤──阪泉氏好大喜功,有意取代參盧成為新一代的盟主炎帝。  

  蚩尤在涿鹿一戰(zhàn)中將參盧打得落花流水,并吞了姜姓一族的勢力。參盧投奔位于東方的姻親國──姬姓游牧部落族長有熊國君軒轅。不服蚩尤的其他部落,不是聯(lián)合有熊國對付蚩尤,便是采取中立觀望。  

  國力強大、友邦眾多的有熊國,在國君軒轅的領導下,正式向蚩尤宣戰(zhàn)。古代第一個驚天地、泣鬼神、反暴政的大戰(zhàn)于焉展開。  

  軒轅率領盟軍北渡大阿,穿過王屋山,首先遭遇的是臣服蚩尤的姜姓部族,在阪泉附近經過三次大戰(zhàn),才逐漸收服姜姓部族。此時疲弱不振的參盧失去了盟主炎帝的地位,由軒轅氏取而代之,稱為黃帝。  

  和蚩尤的戰(zhàn)爭持續(xù)到第三個寒暑,由于雙方勢均力敵,仍難分勝負。黃帝手下兩名大將風后和力牧,紛率精兵與蚩尤作戰(zhàn)。蚩尤軍隊勇悍善斗、武器犀利,加上中立國家立場搖擺不定,好幾次暗助蚩尤,使得這場戰(zhàn)爭更加艱困。  

  風后和力牧于是召開軍事會議,與同盟國將領共商對策。  




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