言妍喜歡在每一本書中，做某種挑戰，所以才會涉及日據時代、印地安文化、音樂、宗教、藝術、園藝、民初五四運動、中醫學（當我寫這一部份時，我的好友說我腦筋“秀逗”，因為我花了大半的時間，“啃”這些會斷齒裂顎，讓人“起峭抓狂”的資料）……
而當我從圖書館捧回一大堆中古及文藝復興的歐洲史時（全部都是英文的），好友則說：“你瘋了！你是不是撈過界了？竟然要寫十四世紀的義大利？！”
唉！言妍實在是有滿腹不得已的苦衷。這個故事，原是我在十六歲時努力想像出《忘情之水》時，順便寫在筆記本內，以增加靈感用的。（要陷害人啰�。�。
這女主角是個巫女（注意：不是女巫），很適合放在某個上古史。我以前是用過中國及日本的，很可惜現在手邊的中文資料奇缺，日本史也還給教授了，所以只好就地取材，拿了遍地的英文，將它改成西洋的中古傳奇。（比羅蜜歐與茱麗葉的年代稍晚一點）。
“忘情之水”，又叫做失憶汁、忘魂湯、迷心液……隨便你怎么說吧！反正它會讓人完完全全喪失自己，大概就和現代的毒品差不多吧！
我常想，它會穿透及腐蝕人類最高貴的靈魂，會不會也毀滅最偉大的愛情呢？
我的結論總是很悲觀的。問題是，悲觀之后呢？
這是“前世今生”系列四本書中的第一本。一定會有讀者好奇，言妍到底相不相信人有來生呢？
我的答案是，若有來生，它就有；若無來生，它就是沒有。我們相信與否，并不影響真實的狀況。
但我若能選擇的話，我情愿不要有來生，因為我在二十歲時，便已經活得很累很累了，不堪再來一次。
寫這本書時，我一直在聽“鐵達尼號”的音樂帶，甚至還叫朋友用長笛從頭吹到尾，錄下來聽。（很有中古的味道喔�。�。
希望哪一天，也能將“忘情之水”譜成十四世紀情調的曲子，可以淺唱低吟。
總之，我的建議是，找個安靜的午后，放一卷長笛的音樂，手邊有一杯清茶（或咖啡），再好好地閱讀和想像這個故事。
哦！對了！別忘記要準備一盒面紙喔！