一直很想寫(xiě)一本類(lèi)似美國(guó)早期西部風(fēng)騷酒娘的故事，但因?yàn)橘Y料取得不易，只好退而求其次，把人物、場(chǎng)景拉到古代。
根據(jù)野史記載，舞娘存在于中國(guó)社會(huì)中有很長(zhǎng)一段時(shí)間。從秦漢開(kāi)始，青樓藝妓多擅長(zhǎng)歌舞，以取悅尋歡客，只是人們很少將其獨(dú)立歸類(lèi)在一般煙花女子之外。
如果按照現(xiàn)在的職業(yè)分類(lèi)，她們就是人人欽羨的明星嘍。漢代許慎的《說(shuō)文解字》釋其為“倡，樂(lè)也�！币虼顺卜Q(chēng)倡優(yōu)或俳優(yōu)，俳優(yōu)即歌舞者，可見(jiàn)漢代的青樓女子已和歌舞表演密不可分。
而香綾特意將舞娘獨(dú)立出來(lái)，讓她自成一格，并非為了搞怪，而是希望呈現(xiàn)她不同的風(fēng)貌。
事實(shí)上，在古中國(guó)的社會(huì)里，女人若不幸得扛起一家生活重?fù)?dān)，出外謀生，最簡(jiǎn)易可尋的打工機(jī)會(huì)就是風(fēng)月場(chǎng)所。春秋以后，女樂(lè)在女閭（即書(shū)寓、河房的別稱(chēng)）業(yè)中格外走俏，紅衫翠袖成為士大夫們宴飲尋歡時(shí)必備的娛樂(lè)節(jié)目，只要長(zhǎng)得貌美，又能歌善舞的姑娘，一日所得幾乎夠?qū)こ０傩瞻肽甑拈_(kāi)銷(xiāo)。
這和現(xiàn)在明星們的收入倒頗為類(lèi)似。聽(tīng)說(shuō)某吳姓本土天王主持一集一個(gè)小時(shí)的綜藝節(jié)目，就有幾十萬(wàn)的收入，香綾就算趴著、彎著、躺著，賣(mài)命的爬格子也跟不上他的一個(gè)尾數(shù)。
現(xiàn)實(shí)生活不能滿足，不如編個(gè)故事，自?shī)蕣嗜耍@是當(dāng)作者唯一，但也是最佳的發(fā)泄管道。
同理可證，找不到超優(yōu)質(zhì)男朋友，干脆就自己辦一個(gè)？不是啦，男朋友這類(lèi)生物已是生活必需品，千萬(wàn)得多花點(diǎn)心思，捺著性子積極發(fā)掘，一旦相中目標(biāo)，就該抱著不成功絕不罷休的決心，如此幸福方能手到擒來(lái)（當(dāng)然，這幸福沒(méi)人能保證會(huì)維持多久。）
香綾曾經(jīng)在一本小說(shuō)中，看到該作者寫(xiě)了這么一句話——一輩子只愛(ài)一個(gè)男人或女人，是不可能也是違反人性的。
我不敢批評(píng)這論點(diǎn)有幾分真切，但香綾絕對(duì)相信，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有情圣，你愛(ài)得再深、再濃，對(duì)方也不見(jiàn)得能等質(zhì)等量回饋。
記得一名非洲裔女作家 Nozipo Marrie也說(shuō)過(guò)，世上沒(méi)有一個(gè)男人值得你犧牲尊嚴(yán)，不要將自我犧牲和愛(ài)混為一談。
的確，談戀愛(ài)是要快樂(lè)的、要甜蜜的，婚姻是要美好、要幸福的，剝除了以上這些要件，它就沒(méi)有存在的價(jià)值。但它還是會(huì)讓一個(gè)女人盲目到昏頭轉(zhuǎn)向，分不清敵我善惡是非，甚至真?zhèn)巍?nbsp;